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別在人生溝坎處轉(zhuǎn)向

世間事，堅(jiān)持一陣子易，堅(jiān)守一輩子難。惟其艱難，更顯勇毅，惟其堅(jiān)持，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，成就事業(yè)。

“平民將軍”歐陽平只讀過兩年半書，通過刻苦學(xué)習(xí)成為政治教員，毛澤東為他題寫“奮斗到底”，四個(gè)字激勵(lì)他戎馬一生、拼搏一生、樸素一生，退休后還拿出省吃儉用的錢和稿費(fèi)收入設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，鼓勵(lì)農(nóng)家子弟學(xué)成報(bào)國(guó)。有“當(dāng)代雷鋒”之稱的孫茂芳，把助人為樂當(dāng)做一種生活方式，數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)持學(xué)雷鋒，40年義務(wù)照顧18位老人，為12位老人送終。行事貴有恒，長(zhǎng)久自芬芳。從做好“一陣子”到堅(jiān)守“一輩子”，定格的是高雅人生，散發(fā)的是靈魂芬芳。

也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部，有過光榮的昨天，為黨和人民做過有益的工作，只是在物欲考驗(yàn)和人性誘惑面前，缺乏堅(jiān)定信念和清醒認(rèn)識(shí)，任由貪欲的魔鬼粉墨登場(chǎng)，加速度直線下滑，落入違法違紀(jì)的谷底。他們形如“拋物線”的人生軌跡，正應(yīng)了“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)。

沒有人在人生之初就想當(dāng)逃兵，也沒有人在入黨之時(shí)就想背棄信仰，但為什么有的人不改初衷，一路高歌前行直達(dá)人生終點(diǎn)，有的卻早早落伍掉隊(duì)甚至腐化墮落，葬送自己的前程？古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾這樣說：“上升的路和下降的路是同一條路。”在人生的旅途中，是選擇高尚還是選擇墮落，其實(shí)只在于某一時(shí)刻是否做出了“靈魂的轉(zhuǎn)向”。因?yàn)樵谕粭l路上，向上轉(zhuǎn)就是向上走，向下轉(zhuǎn)就是向下走。

“好馬登程奔到頭，好漢做事做到頭。”“一陣子”的成功與榮耀，只是人生旅途中的一道彩虹、一抹霞光，只是向終極目標(biāo)奮進(jìn)的一個(gè)起點(diǎn)、一個(gè)驛站。如果因此而沾沾自喜，陶醉其間，那么必然荒蕪了雄心壯志；如果以此為籌碼索取回報(bào)，填充私欲，那么只會(huì)背棄初衷。縱觀那些落馬的干部，覺得自己付出了不少，利益上總該有回報(bào)，認(rèn)為工作做出了成績(jī)，生活上就不能讓自己吃虧，哪個(gè)不是在這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)上跌倒的？到頭來身陷囹圄，曾經(jīng)有過“一陣子”的榮耀化為烏有，帶給自己和家人的是“一輩子”的悔恨。

哲人說，“短淺的眼光限制了我們”。人一旦為誘惑所擾，為私欲所迷，目光會(huì)變得短淺，胸襟會(huì)變得狹窄，滯止前進(jìn)的步伐，陷入人生的孤寂與迷惘。周恩來總理曾告誡：“每個(gè)黨員從加入共產(chǎn)黨起，就應(yīng)該有這么一個(gè)認(rèn)識(shí)：準(zhǔn)備改造思想，一直改造到老。”要實(shí)現(xiàn)從“一陣子”到“一輩子”的積累與跨越，必須時(shí)時(shí)使思想常淬火，讓黨性更純粹，清除“自我天性中的渣滓”。

一位領(lǐng)導(dǎo)同志曾提出過“坎理論”：“坎理論就是要過關(guān)卡、上臺(tái)階。這好比爬山越嶺，上了一定的高度就過了一個(gè)坎，然而又要面對(duì)另一個(gè)高度，過更高的坎。”做人做事，無不是在不停地爬坡過坎，付出的是時(shí)間，考驗(yàn)的是耐力，鍛造的是品格。不斷地“過關(guān)”“邁坎”，不斷地戰(zhàn)勝自我、超越自我，對(duì)黨忠誠(chéng)一輩子，為民奉獻(xiàn)一輩子，一步步抵近的將不僅是偉大事業(yè)，更是高尚人格、永恒人生。

2019年2月21日星期四

【大家風(fēng)范編輯上傳】

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